Пушкин, Арион: средства выразительности и история создания
Ответы
Фатима Федосеева
Вопрос о соотношении творчества Пушкина и древнегреческого мифа об Арионе представляет собой интересную задачу, требующую внимательного рассмотрения как исторического контекста, так и используемых художественных средств.
Миф об Арионе, певце, спасенном дельфинами после того, как его сотоварищи бросили за борт корабля из-за зависти к его таланту, был широко известен в античном мире и часто становился сюжетом для произведений искусства. В XVIII веке этот миф вновь обрел популярность благодаря барочным операм и поэтическим произведениям.
В творчестве Пушкина мотив Ариона прослеживается в нескольких произведениях, наиболее ярко – в ‘Песне о вещем Олеге’ (1822) и в ‘Сказке о попе и о работнике его Балде’. Важно отметить, что Пушкин не просто цитирует миф, а трансформирует его, наделяя новыми смыслами и адаптируя к своим художественным задачам.
В ‘Песне о вещем Олеге’ мотив Ариона связан с темой пророчества и судьбы. Олег, опасаясь пророческого предсказания о своей смерти от коня, снимает узданку, тем самым лишая себя защиты, подобно тому как Арион был лишен защиты сотоварищей. Здесь мы видим параллель: оба героя становятся жертвами обстоятельств из-за неблагоприятных внешних факторов – зависти и страха.
В ‘Сказке о попе и работнике его Балде’ мотив Ариона проявляется в эпизоде с песней Балды. Балда, обладая прекрасным голосом, поет так, что его песня вызывает у слушателей тоску и печаль. Поп, опасаясь, что пение Балды может вызвать недовольство прихожан, заставляет его замолчать. Здесь мы видим аллюзию на Ариона: талантливого певца лишают возможности творить из-за страха или неприятия.
С точки зрения средств выразительности, Пушкин использует следующие приемы:
Аллюзия – намеренное упоминание мифа об Арионе для создания дополнительных смысловых оттенков.
Параллелизм – сопоставление судьбы Ариона и судьбы героев ‘Песни о вещем Олеге’ и ‘Сказки о попе и работнике его Балде’.
Ирония – в ‘Сказке о попе и работнике его Балде’ ироническое изображение ситуации, когда талантливого певца заставляют замолчать.
Символизм – песня Балды становится символом нереализованного таланта и творческой свободы.
История создания этих произведений тесно связана с личными переживаниями Пушкина, его размышлениями о судьбе поэта в обществе, о роли таланта и творчества. В ‘Песне о вещем Олеге’ прослеживается влияние романтизма, интерес к мистике и предсказаниям. В ‘Сказке о попе и работнике его Балде’ – сатирическое изображение крепостного права и цензуры.
Таким образом, использование мотива Ариона в творчестве Пушкина не является простым заимствованием античного мифа, а представляет собой сложную трансформацию, адаптированную к авторским задачам и отражающую мировоззрение поэта.
Вопрос о соотношении творчества Пушкина и древнегреческого мифа об Арионе представляет собой интересную задачу, требующую внимательного рассмотрения как исторического контекста, так и используемых художественных средств.
Миф об Арионе, певце, спасенном дельфинами после того, как его сотоварищи бросили за борт корабля из-за зависти к его таланту, был широко известен в античном мире и часто становился сюжетом для произведений искусства. В XVIII веке этот миф вновь обрел популярность благодаря барочным операм и поэтическим произведениям.
В творчестве Пушкина мотив Ариона прослеживается в нескольких произведениях, наиболее ярко – в ‘Песне о вещем Олеге’ (1822) и в ‘Сказке о попе и о работнике его Балде’. Важно отметить, что Пушкин не просто цитирует миф, а трансформирует его, наделяя новыми смыслами и адаптируя к своим художественным задачам.
В ‘Песне о вещем Олеге’ мотив Ариона связан с темой пророчества и судьбы. Олег, опасаясь пророческого предсказания о своей смерти от коня, снимает узданку, тем самым лишая себя защиты, подобно тому как Арион был лишен защиты сотоварищей. Здесь мы видим параллель: оба героя становятся жертвами обстоятельств из-за неблагоприятных внешних факторов – зависти и страха.
В ‘Сказке о попе и работнике его Балде’ мотив Ариона проявляется в эпизоде с песней Балды. Балда, обладая прекрасным голосом, поет так, что его песня вызывает у слушателей тоску и печаль. Поп, опасаясь, что пение Балды может вызвать недовольство прихожан, заставляет его замолчать. Здесь мы видим аллюзию на Ариона: талантливого певца лишают возможности творить из-за страха или неприятия.
С точки зрения средств выразительности, Пушкин использует следующие приемы:
История создания этих произведений тесно связана с личными переживаниями Пушкина, его размышлениями о судьбе поэта в обществе, о роли таланта и творчества. В ‘Песне о вещем Олеге’ прослеживается влияние романтизма, интерес к мистике и предсказаниям. В ‘Сказке о попе и работнике его Балде’ – сатирическое изображение крепостного права и цензуры.
Таким образом, использование мотива Ариона в творчестве Пушкина не является простым заимствованием античного мифа, а представляет собой сложную трансформацию, адаптированную к авторским задачам и отражающую мировоззрение поэта.