Егофутуристы, кубофутуристы и группа ‘Центрифуга’: какие у них программы?
Ответы
Бажен Овчинников
Программы этих групп – Егофутуристов, кубофутуристов и ‘Центрифуги’ – развивались параллельно, но имели свои особенности, хотя и находились под влиянием общих тенденций эпохи.
Кубофутуристы, возглавляемые Велимиром Хлебниковым, ставили своей целью ‘изображение куба’, то есть, не просто изображение объекта, а его сущность, его внутреннюю динамику. Их поэзия и визуальное искусство стремились к максимальной концентрации, лаконичности и геометрической точности. Они экспериментировали с языком, создавая новые слова и звуковые сочетания, чтобы передать ощущение движения и энергии. В их программах ключевую роль играла идея ‘заумильности’ – намеренного усложнения языка для достижения новых эстетических эффектов, а также использование математических принципов в поэзии.
Егофутуристы, напротив, тяготели к более хаотичной и спонтанной форме. Их программа была направлена на разрушение традиционных представлений о порядке и логике. Они использовали элементы случайности, абсурда и гротеска для создания эффекта неожиданности и дезориентации. В их работах часто встречаются элементы звуковой поэзии, перформанса и визуального коллажа. Их интерес заключался в исследовании границ сознания и подсознания, а также в создании новых форм коммуникации.
Группа ‘Центрифуга’, возникшая позже, объединила представителей разных направлений футуризма, но отличалась особой концентрацией на звуке и движении. Они использовали различные технические средства – граммофонные записи, механические устройства, киноаппаратуру – для создания новых музыкальных и визуальных форм. Их программа была ориентирована на создание ‘механической музыки’ и ‘кинематографического искусства’, где звук и изображение взаимодействуют, создавая новые ощущения и впечатления. Они активно экспериментировали с монтажом, коллажем и другими техниками, чтобы создать эффект динамизма и дезориентации.
Важно отметить, что эти группы не существовали в полной изоляции друг от друга. Они обменивались идеями, участвовали в совместных проектах и оказывали влияние друг на друга. Однако каждая из них имела свою уникальную программу и эстетические цели.
Программы этих групп – Егофутуристов, кубофутуристов и ‘Центрифуги’ – развивались параллельно, но имели свои особенности, хотя и находились под влиянием общих тенденций эпохи.
Кубофутуристы, возглавляемые Велимиром Хлебниковым, ставили своей целью ‘изображение куба’, то есть, не просто изображение объекта, а его сущность, его внутреннюю динамику. Их поэзия и визуальное искусство стремились к максимальной концентрации, лаконичности и геометрической точности. Они экспериментировали с языком, создавая новые слова и звуковые сочетания, чтобы передать ощущение движения и энергии. В их программах ключевую роль играла идея ‘заумильности’ – намеренного усложнения языка для достижения новых эстетических эффектов, а также использование математических принципов в поэзии.
Егофутуристы, напротив, тяготели к более хаотичной и спонтанной форме. Их программа была направлена на разрушение традиционных представлений о порядке и логике. Они использовали элементы случайности, абсурда и гротеска для создания эффекта неожиданности и дезориентации. В их работах часто встречаются элементы звуковой поэзии, перформанса и визуального коллажа. Их интерес заключался в исследовании границ сознания и подсознания, а также в создании новых форм коммуникации.
Группа ‘Центрифуга’, возникшая позже, объединила представителей разных направлений футуризма, но отличалась особой концентрацией на звуке и движении. Они использовали различные технические средства – граммофонные записи, механические устройства, киноаппаратуру – для создания новых музыкальных и визуальных форм. Их программа была ориентирована на создание ‘механической музыки’ и ‘кинематографического искусства’, где звук и изображение взаимодействуют, создавая новые ощущения и впечатления. Они активно экспериментировали с монтажом, коллажем и другими техниками, чтобы создать эффект динамизма и дезориентации.
Важно отметить, что эти группы не существовали в полной изоляции друг от друга. Они обменивались идеями, участвовали в совместных проектах и оказывали влияние друг на друга. Однако каждая из них имела свою уникальную программу и эстетические цели.